中国玄学五术

玄学也称“五术”，一般合称“玄学五术”中国五术包括：山（仙）、医、卜、命、相。

山

指修行，包括养生、丹鼎、修行、符咒、武术等。因为古人的修行通常选择在山清水秀之处，所以大家看见古寺、道观都在深山老林之间。古人之道，讲究顺其自然，修生养性，返璞归真，将自己融入天地万物之间，所以多选择于在山间修行，远离红尘俗世，世间纷扰，‘山’便为其意。

医

指医术，通常泛指中医，大体上分为‘针灸’、‘方济’和‘灵治’三种。中医起源于夏、啇、周时期的‘巫医’，当时的人们还不能准确的认识世界，所以当时用‘祈求神灵’的方式希望得到神灵的庇护，后逐渐通过对世界自然的认识，了解到世间万物相生相克的原理，并利用这一原理，融入到治病救人之中，这便形成了后来的‘中医’。

卜

占卜，古时称‘ト筮’，针对某一件事的吉凶、走势、结果、应期作出判断.早期的人们用烧裂的龟壳观察裂纹来判断，后来发展成用抛铜钱或硬币看其组合来辨别事情发展的方向。原理:古人发现人运气好时，其做事顺遂，面色喜庆，相反，运气不好时，气色消沉，干什么都不顺心，关于这点，有过赌博的朋友可以明确的体会到。古人了解之后，发明了一些工具和配套的公式，来分析这种运气的走势和旺衰，占卜有很多种，简单的有抽签，解梦，测字等，中级的占卜有六爻解卦和梅花易数等，最难学准确度也相对较高的有奇门遁甲，太乙神数和大六壬，这三种术数称之为古三式。其中六爻的学习比较简单，一般一个月即可解卦，只是准确率的高低问题仍需时间经验的积累解决。占卜受制于摇卦方式，古人摇卦问事前需沐浴更衣，焚香祷告，因卦随心动，心中所问随卦象而出，所以古人要求占卜者‘无惑不占’‘不诚不占’‘卦不多占’ ‘反复不占’等原则，许多人因一事反复摇卦，卦象亦不能解答求测者所问。

命

命理，用来描述人一生运气的走势。通常用人出生之年、月、日、时作为推算的条件，这四个条件，就是人们常说的生辰八字。其原理可以作一个比喻:一颗同类的种子，在不同的地方播种，这颗种子受到土地，当地气候和周边环境的影响，会结出不一样的果实，有的大，有的小，有的根本结不出果实，但在这同一块土地下长大的同一类种子，往往长势大同小异，不同的地方大部分来自于这颗种子的上一代基因。常用的命理术数有:四柱八字，紫微斗数，七政四余等。

相

相术，分两类，人相和地相，地相也分为宅相和墓相，也叫阳宅和阴宅，这地相后来发展成为一种专门的学问叫《堪舆学》(《风水学》)。人们通常讲的“运气”实际是一种气场，而古风水家认为人的气场受到所居住环境的影响，古风水家说“气乘风则散，界水则止”就是用来描述空间对人气场的影响;人相分为手相、面相、体相、痣相和摸骨五大类。一个人如果情绪低落脸上表情会暗淡无光，一个人如果心情好的时候会神采奕奕，病人的脸色会苍白无力，健康的人会气色红润，所谓相术就是通过人脸五官+气色+形态三方作条件，对人的性格，六亲，大运，近期运势作综合判断.